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  • 申論常用名言警句大全 申論常用名言警句

    更新:2018-04-23 16:58:51 來源:思而學教育網 www.hhxinge.cn

    ( 1 ) 千夫諾諾,不如一士之諤諤!K軾《講田友直字序》

    ( 2 ) 構大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民!兑饬帧

    ( 3 ) 正其本者萬事理,勞于永者逸于使!獜埦琵g《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科·第一道》

    ( 4 ) 為之于未有,治之于未亂!独献印

    ( 5 ) 民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動!度龂尽の簳ぴ瑴o傳》

    ( 6 ) 治身莫先于孝,治國莫先于公!K軾《司馬溫公行狀》

    ( 7 ) 利莫大于治,害莫大于亂!豆茏印ふ馈

    ( 8 ) 知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經誤者在諸子!醭洹墩摵狻馄

    ( 9 ) 寬則得眾,信則人任焉!K轍《新論下》

    ( 10 ) 理國要道,在于公平正直!獏蔷ぁ敦懹^政要·公平》

    ( 11 ) 先民有言,詢于芻蕘!对娊洝ご笱拧ぐ濉

    ( 12 ) 天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患

    ( 13 ) 大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。

    ( 14 ) 求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。

    ( 15 ) 智者不為非其事,廉者不為非其有。

    ( 16 ) 召遠在修近,閉禍在除怨——《管子·版法》

    ( 17 ) 人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已!f周

    ( 18 ) 人生照例是一場值得一搏的爭衡,然而它的獎品是拼斗!瓲柗颉ふ

    ( 19 ) 居安思危,思則有備,有備無患——《左傳·襄公十一年》

    ( 20 ) 人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸!ヂ逡恋

    ( 21 ) 人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度!飕|

    ( 22 ) 天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患!度龂尽の簳ざ喷軅鳌

    ( 23 ) 利莫大于治,害莫大于亂!豆茏印ふ馈

    ( 24 ) 求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義!獏蔷ぁ敦懹^政要·君道》

    ( 25 ) 人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經驗。人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節,無論它是一節黃金或一節鐵;你要認識每節的充分價值!芮f

    ( 26 ) 為之于未有,治之于未亂!独献印

    ( 27 ) 人生是偉大的寶藏,我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。人生的價值,應當看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作!蟹蛲袪査固

    ( 28 ) 構大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民!兑饬帧

    ( 29 ) 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的!獦淞

    ( 30 ) 貌言華也,圣言實也,苦言藥也,甘言疾也。明主者務聞其過,不務聞其善。

    ( 31 ) 但得官清吏不橫,即是村中歌午時。

    ( 32 ) 構大廈者先擇匠而后簡材,治國家者先擇佐而后定民。

    ( 33 ) 諂諛在側,善議阻塞,則國危矣。

    ( 34 ) 乃知國家事,成敗固人心。

    ( 35 ) 但立直標,終無屈影。

    ( 36 ) 居安思危,思則有備,有備無患。

    ( 37 ) 為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪。

    ( 38 ) 政通人和,百廢俱興。

    ( 39 ) 欲影正者端其表,欲下廉者先己身。

    ( 40 ) 者,民之表也。表正,則何物不正!

    ( 41 ) 正其本者萬事理,勞于永者逸于使。

    ( 42 ) 計疑無定事,事疑無成功。

    ( 43 ) 大臣法,小臣廉。

    ( 44 ) 君之所以明者,兼聽也;君之所以暗者,偏信也。

    ( 45 ) 居安思危,思則有備,有備無患!蹲髠鳌は骞荒辍

    ( 46 ) 夫民,別而聽之則愚,合而聽之則圣!豆茏印ぞ忌稀

    ( 47 ) 民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命!度龂尽菚ゑ樈y傳》

    ( 48 ) 有理而無益于治者,君子弗言;有能而無益于事者,君子弗為!兑淖印

    ( 49 ) 治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時!K軾《應制舉上兩制書》

    ( 50 ) 民惟邦本,本固邦寧!渡袝の遄又琛

    ( 51 ) 政貴有恒!渡袝ぎ吤

    ( 52 ) 不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害!S宗羲《原君》

    ( 53 ) 茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊!痘茨献印し赫撚枴

    ( 54 ) 政綱雖舉,必求益其所未至;德澤雖布,必思及其所未周!端问贰ぱO傳》

    ( 55 ) 莫三人而迷!俄n非子·內儲說上七術》

    ( 56 ) 天下猶人之體,腹心充實,四支雖病,終無大患!度龂尽の簳ざ喷軅鳌

    ( 57 ) 享天下之利者,任天下之患;居天下之樂者,同天下之憂!K軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》

    ( 58 ) 求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義!獏蔷ぁ敦懹^政要·君道》

    ( 59 ) 可懷以德,難屈以力!度龂尽の簳と俚奂o》

    ( 60 ) 慮于民也深,則謀其始也精!獨W陽修《偃虹堤記》

    ( 61 ) 上安下順,弊絕風清!芏仡U《拙賦》

    ( 62 ) 積力之所舉,即無不勝也;眾智之所為,即無不成也!段淖印は碌隆

    ( 63 ) 召遠在修近,閉禍在除怨!豆茏印ぐ娣ā

    ( 64 ) 天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正!鳌ね跬⑾唷渡餮浴び衿

    ( 65 ) 居之以強力,發之以果敢,而成之以無私!K轍《新論中》

    ( 66 ) 達人無不可,忘己愛蒼生!蹙S《贈房盧氏琯》

    ( 67 ) 為國者以富民為本,以正學為基!醴稘摲蛘摗毡尽


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